為自己出征—武士和盔甲

2011年11月11日星期五晚上，新豐下著滂沱大雨，九個讀書會夥伴依如期然聚集在一起，開始了第一次正式的讀書會。

阿珍剛從醫院下班趕過來，靜仔也是忙了一天趕過來，大本接老婆下班後才趕赴讀書會，龍貓則是剛從台北出差回來…。真是辛苦大家了！

感謝艾莉絲夫妻，提供我們一個明亮舒適的聚會場所。

今天討論的書，是方智出版社的《為自己出征》。

這本書是西瓜推薦的，屬於新時代(New Age)系列的作品。西瓜說，得知這本書，是林明文老師介紹的。老師的部落格，有關於這本書的細膩註解，大家可以上去參考。

林明文老師的部落格：http://tw.myblog.yahoo.com/carlling1954/archive?l=f&id=11

有關新時代運動的介紹，舊版的《為自己出征》開頭，有王季慶女士的一篇佳作。很可惜，新版沒有採用。

新時代運動的要義，可以簡單歸納如下：

信念創造實相，你創造自己的信念，所以，你創造了自己的實相。

這樣的觀念，和佛法的萬法惟心造類似。

外在的一切，是我們自己內心世界的投射。

人生，其實是我們自己自編、自導、自演的一齣(充滿喜、怒、哀、樂、悲、歡、離、合的)戲劇。

更何況，既然我們創創造了自己的信念，繼而創造了自己的實相，我們當然可以藉由改變自己的信念，繼而改變自己的實相。所以，我們都是自己命運的主人，我們可以不受外界任何權威的擺佈。

張德芬在他的成名作《預見未知的自己》上有一句話：

親愛的，外面沒有別人，只有自己。

這句話，很能貼近新時代運動的核心意旨，也是《為自己出征》作者想要傳達的精神。

終究，不管發生了任何事(特別是我們不希望發生的事)，我們還是要學習：不去指責任何人(包括自己)或是怪罪環境，而將注意力轉向內在。

終究，我們還是要為自己出征。

今天的討論議題，集中在武士和盔甲。

人生活在這個變動劇烈、充滿壓力的現代社會，難免要帶著盔甲生活。

武士穿著盔甲，就猶如老師帶著教鞭(權威、端莊、完美100分)、軍人穿著制服（絕對服從、威儀）、醫師穿著白袍、律師穿著律師袍、農夫扛著鋤頭、研發人員隨身帶著測試儀器(完美主義)、會計師隨時援用會計準則(完美主義、保守)…。

最重要的是，盔甲要能夠脫得下來。

追求完美，在某些工作上是必要的。畢竟，我們不會想要搭上一班隨便維修的飛機。但是，完美主義的盔甲若脫不下來，帶回家裡，恐怕會成為家庭親密關係的重大災難。

今天的讀書會中，我們討論了幾個問題：

1. 武士為何穿上盔甲?

2. 誰給了他盔甲?

3. 為何後來盔甲會脫不下來?

4. 盔甲脫不下來的壞處?

5. 如何才能脫去盔甲?

武士需要趕赴戰場作戰，隨時會可能有生命危險。穿上盔甲，當然是為了保護自己。但是，從內在來看，說不出的懼怕，恐怕才是真正的原因吧！

就如同書中所說的：

你這麼害怕，這就是當初為什麼你會穿上這身盔甲的原因。

誰給了武士盔甲?

在中世紀，武士是身分地位的象徵，國王賜給武士盔甲，同時也給了武士一種身分地位的象徵。

國王，隱喻著外在的權威或價值觀。

從小，父母、親友、老師、同學、朋友都會在有形、無形中，給我們灌輸了很多價值觀，讓我們不自覺的穿上盔甲。及至長大後，老闆，甚至媒體都會加重或加厚盔甲，讓盔甲更難脫下來。

其中，父母，往往影響我們的價值觀最為巨大。因此，探索自己的原生家庭，與父母和解，是很重要的人生功課。這也是薩提爾(Satir)課程，一直很受推崇的原因所在。

盔甲穿久了，銹掉了，最後竟然脫不下來了。

盔甲脫不下來，武士變得隨時都穿著盔甲，自己的身心無法放鬆，也無法和家人擁抱。晚上睡覺，妻子被他吵得無法安眠。甚至，盔甲影響了進食，造成很多的不方便。

盔甲背後的隱喻，是我們從小形塑而成的「不合理的期待」或是「限制性的信念(應該、必須…)」。

讀書會中，我們開放地分享了彼此的盔甲：

成功的男人，就是要提供妻兒家人充裕的物質環境。

女人，就是要煮飯，帶孩子。

男人流淚是弱者，男兒有淚不輕彈。

衝突是不好的，人和人之間不應該有衝突

不能(敢)說「不」。

犯錯是不好的。
……

你的盔甲是什麼?

為自己出征，是成長的開始。畢竟，與自己和好，我們才可能跟變動的世界和好。

很慶幸，有這樣的夥伴，這樣的讀書會，讓我在為自己出征的路程上，可以結伴同行。